Варяги на Руси: кто такие древние викинги

Варяги — что это за люди и смысл слова

Термин «варяги» появился на Руси в XI веке (ранее был известен в Византии и на арабском Востоке). Согласно версии древнейшей сохранившейся летописи «Повести временных лет», они сыграли значительную роль в становлении государства Российского.

это призыв варягов княжить в Новгороде, произошедший в 862 году, который считается отправной точкой русской истории.

Значение слова «варяги» трактуется по-разному:

1. В сагах северных народов слово «vringjar» (варяжское) появляется в начале XI века в связи с описанием службы скандинавов в Византии.В этой интерпретации варяги — наемные воины, союзники, поклявшиеся в верности византийскому императору.Такие наемники были на Руси: князь Игорь прибег к их помощи в походе 943 года. Варяжская дружина помогла Владимиру Святославичу завоевать киевский престол в 979 году.
2. Это общее название для тех, кто занимался морскими грабежами (от варг — «волк», «вор»).
3. Варяг — смелый купец, иногда трудно отличить от вора. В пользу этой версии говорит сохранившееся в русской лексике слово «варяжит». В царской России это означало «мелочь». Именно с варягами был связан главный торговый путь IX-XII веков, «путь из варяг в греки».
4. «Варя» — так назывался процесс кипячения соли перед извлечением ее на сушку. Полученная соль получила название квас. Этим некоторые историки объясняют тот факт, что Балтийское море в древности называлось Варяжским морем из-за процветавшего на его побережье промысла соли.
5. Происхождение от кельтского вар (вода). Имеется в виду жители побережья, в русской версии: поморы.

Варяги, будь то купцы, наемные воины или «огненные люди», волей-неволей оказывались на территории, населенной восточными славянами, бежали в Византию. Эта страна в VIII-XI веках привлекала богатство, сулила баснословные возможности.

Десятки тысяч людей прошли через славянские земли с севера на юг и наоборот по тропе, названной Нестором «Путь от варягов в греки и от греков в…».

Этот водный путь, который шел от Балтийского моря до византийских земель, был основным маршрутом торговли и культурного обмена между народами севера и юга до монгольского нашествия.

Бытует мнение, что варяги в Древней Руси — понятие собирательное. Это может означать любого «новичка», который появляется для разных целей, будь то торговля, наемник или пиратский набег.

Нас интересует «ограниченная версия»: кто такие варяги на Руси, которые стали главными действующими лицами в формировании древнерусского государства?

Установление варяжского владычества на Руси

Согласно древним источникам, викинги после образования в городах вооруженных торговых кланов начали постепенно брать власть в свои руки. Со временем города, которыми правили варяжские князья, превратились в мощные вооруженные форпосты, вокруг которых собиралось местное население. Поскольку славяне раньше находились под игом хазар и платили им дань, самовольное взятие власти варягами было расценено местным населением как почти освобождение.

Варяжские князья, в отличие от алчных хазар, не грабили местных жителей. История прошлых лет гласит, что князья Аскольд и Дир, подойдя к Киеву и узнав, что местные жители чтят хазар, остались править им. Затем они набрали сильную армию, состоящую в основном из представителей племени, и начали покорять близлежащие города Поляны. Вскоре все эти земли признали власть варяжских князей.

Князь Олег, пришедший к власти в Киеве, призвал к оружию всех окрестных варягов и местные поляны, приступив к дальнейшему расширению сферы влияния. Таким образом ему удалось подчинить Смоленские Кривичи. Местные жители особо не сопротивлялись, хотя сами древляне давно не хотели подчиняться варягам.

Призвание варягов

История России начинается с событий, главными действующими лицами которых являются варяги. Именно им в середине IX века платили дань славянские и финские племена. В 862 году варяги были изгнаны, и наступила пора кровавых междоусобиц.

Устав от бессмысленных столкновений, славянская знать решила искать князя на стороне, «заморской». Они обратились «к варягам, к России», красочно описывая свою землю как обширную и богатую, но неупорядоченную.

Варяжский князь Рюрик, принявший интересное предложение, ушел к морю со своей свитой и семьей. Собственно, с этого момента и началась история государства Российского.

Поначалу ученые относились к истории варяжского призвания с полной уверенностью, но со временем она стала подвергаться сомнению.

О легендарном событии нет ничего ни у русских (кроме сказки прошлых лет), ни в скандинавских источниках. В последнем упоминаются только наемные воины, которые едут в страну Гардарик (так называли Россию) и получают щедрые награды за свои услуги.

В начале ХХ века историк А.А. Шахматов утверждал, что профессионально-технический блок — это более позднее дополнение. Считается, что эта легенда включена в текст для укрепления независимости Руси от влияния Византии.

Внимательное чтение новостей раскрывает историю призвания в новом свете. Был заключен договор («ссора») между славянской и финской родовой знатью и варяжскими князьями»).

Он предусматривал передачу вызываемому лицу полномочий управляющего в терминах «володеть», «судья» («судья») по закону, несколькими способами — в соответствии с местным законодательством.

Сегодня многие историки рассматривают призвание варягов в Россию как отражение договорных отношений между восточнославянским и финским дворянством, с одной стороны, и командой варягов во главе с князем (говоря современным языком, он действовал как главный менеджер), с другой.

Событие, ставшее отправной точкой российской истории, вызывает споры еще и потому, что окончательно не выяснено, что собой представляют варяги, призванные в Россию с этнической точки зрения.

Упоминания о варягах в древней европейской истории

При анализе редких сохранившихся источников раннего средневековья в Европе можно найти упоминания о варягах, относящиеся к началу 9 века. Изучив эти документы, можно увидеть, что варяги пришли в Европу с территории славян задолго до того, как варяги были призваны княжить в Новгороде.

Например, в 839 году в Константинополь прибыли послы из народа под названием Русь. После решения своих проблем их вместе отправили в посольство Византии в Германии, где они встретились с Людовиком Благочестивым. Немецкие источники однозначно указывают на шведское происхождение славянского посольства, что говорит о том, что послы были чистокровными варягами.

В этот же период упоминаются и варяги в арабских источниках. Восточные летописцы достаточно подробно описали военные походы Руси на берега Черного моря: одни и те же воины, нападающие на берега, часто приезжали на Восток с коммерческими целями. В начале X века варяги настолько привыкли к Черному морю, что в византийских документах его часто называют «русским», поскольку, кроме варягов, вряд ли кто-то еще плавал в нем так массово.

Как варяги появились в русских землях

первые документы о варягах встречаются в «Повести о прошлых годах». Варяги появились на Руси примерно в 9 веке. Следовательно, варяги были богатыми купцами, в большом количестве приезжавшими в русские земли. В крупнейших городах славян эти купцы были настолько многочисленны, что образовывали общины, которые преобладали над местными жителями.

После того, как в X и XI веках правители Руси начали набирать в свои войска варяжские дружины, количество иностранцев стало увеличиваться. Дошло до того, что Новгород, который всегда считался городом славян, стал считаться городом варягов. Большое количество иностранных торговцев и воинов неоднократно упоминалось в древних документах, найденных в Киеве.

Один из походов княжеских дружин на столицу Византии также состоялся благодаря варяжским наемникам, из которых киевские князья Аскольд и Дир сформировали ополчение. Кроме того, есть версия, что Киев был основан варяжскими племенами. Культ Перуна, который был главным божеством варяжских племен, является доказательством этой теории.

Варяги, образовав торговые общины на землях славян, со временем стали приобретать все большую власть. Города, которыми правили князья варяги, были преобразованы в военные посты. Ввиду того, что славяне ранее поклонялись Хазарскому каганату, варяги стали считаться чуть ли не освободителями. Они не собирались грабить местных жителей. Согласно летописям, Аскольд и Дир, подходя к Киеву с моря, узнали, что его жители находятся под игом хазар и стали правителями города. Затем они собрали мощное войско (в основном из варягов) и начали наступление на близлежащие города Полянский. Со временем жители этих земель согласились принять власть варягов.

В то время в Новгороде уже правил Рюрик (князь Новгородский с 862 по 879 год). Считается, что на княжение его призвали сами славяне. Именно он положил начало династии Рюриковичей. Согласно летописям, славяне призвали на княжение трех варягов: Синеус стал править в Белоозере, Трувор в Изборске, Рюрик в Новгороде. Благодаря этому были прекращены внутренние войны между славянами и финно-угорскими народами.

Образование правящей военно-торговой элиты в стране

Именно варяги, которые имели скандинавское происхождение, стали основой возникновения военно-торгового сословия в великих славянских городах. Хотя многие авторы часто ассоциируют викингов с викингами, это совершенно разные концепции. Викинги — это союз воинов, состоящий из представителей разных народов. По сути, это прообраз Запорожской Сечи, то есть огромного воровского ветра. Максимум, что викинги могли сделать для других, — это нанять в качестве наемников или охранников.

В боях норвежские воины проявили себя лучшими бойцами своего времени, но если говорить о честности, норманны и норвежцы прославились как коварные и бесчестные противники. Часто ради наживы скандинавские воины, служившие принцу, могли отказаться сражаться или даже напасть на своего хозяина.

Варяги, пришедшие с берегов Балтийского моря, не вызывали у славян отрицательного отношения, поскольку торговали в основном честно. Состоятельные купцы, вооруженные до зубов и прекрасно умеющие обращаться с оружием, обычно покупали меха в России, после чего отправлялись в далекую Византию, чтобы выгодно продать свой товар. Текстиль, специи, одежда, обувь и другие товары отправлялись в Россию с византийских рынков.

Кроме того, в сохранившихся легендах и легендах выходцы из Русского моря, которое в то время называли варяжским, часто фигурировали в роли отважных разбойников. Множество легенд об отважных купцах, которые, не задумываясь, ограбили или даже убили иностранного купца, прекрасно характеризуют варягов. О том, что торговлей занимались именно варяги, свидетельствуют некоторые слова, сохранившиеся в русской лексике. В царской России мелкого купца часто называли варягом, а выражение «варяг» означало участие в мелких торгах.

Часто боевые дружины варягов выдавались за торговые караваны, при этом никто не подозревал, что варягские купцы вооружены до зубов. Вот несколько исторических фактов, подтверждающих это:

• Князю Олегу удалось выманить Аскольда и Дира из Киева, уверенно представившись богатым купцом;
• Великий скандинавский герой святой Олаф, много лет служивший великому князю Владимиру Святославовичу, также прикинулся купцом, когда вернулся на родину.

Как пишут новгородские летописцы, варяги начинали свой путь как наемники и охранники торговых караванов, а когда разбогатели, сами стали купцами. Следовательно, именно варяги сформировали класс воинов-купцов, которые развили торговлю в России.

Варяги на Руси в IX-XII веках

Самое известное историческое событие с участием варягов датируется 862 годом. Его описание содержится в «Повести о прошлых годах» и вошло в историю как «призвание варягов», то есть Рюрика и его братьев (Синеуса и Трувора) на княжение в Новгороде, Белоозере и Изборске. Они основали династию Рюриковичей. Его яркими представителями были князья Олег и Игорь, воевавшие с Византией в первой половине X века.

Скандинавские воины имели в России особый статус, закрепленный в первом своде законов — Русской Правде середины XI века. Варяги были представителями военной знати 10 века, например Свенельд. В 1201 году Новгородская летопись сообщает о мирном договоре с варягами после конфликта на острове Готланд.

Чтобы понять дискуссии вокруг варягов, нужно знать, что такое норманн и антинорманизм. Спор между этими течениями в исторической науке ведется с XVIII века. Норманны отстаивали мнение о значительном влиянии выходцев из Скандинавии на создание древнерусского государства на рубеже IX-X веков.

Интересные факты о варягах и викингах от Правмира:

• Легендарные варяги были настолько хорошими воинами, что часто становились отрядами наемников проницательных византийских императоров.
• Согласно летописям, корабли варяжского отряда были только из дуба. Поэтому они прослужили долго и славились своей силой.
• Для англичан того времени варяги были неразрывно связаны с чистотой и аккуратностью: мылись раз в неделю!
• Несмотря на то, что норманнские кампании славились своей воинственностью и жестким давлением, многие из них торговались. Есть многочисленные хроники нормандской торговли. Были и те, кто занимался сельским хозяйством.
• Многие историки отождествляют варягов с .. изобретением лыж! В конце концов, они традиционно жили в районе с холодным и снежным климатом, поэтому искали подходящее средство передвижения.

• Теория происхождения Гренландии основана на открытии этого острова викингами. Они были заняты не только завоеванием.
• До прихода викингов Исландия считалась необитаемой.
• Поселения викингов встречаются и в Америке, хотя долгое время ученые не могли поверить, что это возможно. Способны ли на это дубовые корабли?
• Загадочные варяги соблюдали обычаи и законы России, когда работали наемниками на русских землях. И это, несмотря на их воинственный характер!
• Многие исторические источники указывают на то, что варяги могли жениться (а, возможно, и жениться) на славянах, когда они были на русской земле.
• Слово «викинг» скандинавского происхождения переводится как «пират».

• Потомки легендарного Рюрика происходят от викингов.
• Ярослав победил Святополка под Любечем, благодаря Великому Новгороду, где он нанял варягов в свои воины.
• Однако в произведении 1072 года «Правда Ярославичей» ничего не говорится об особой группе варяжских наемников.
• Ряд историков считают, что роль варягов в формировании Древней Руси имеет в основном летописную версию и относится больше к легендам, чем к реальным историческим фактам.

• В западноевропейских летописях нет ни одного упоминания о варягах на территории Руси.
• Все достоверные источники о загадочных людях на территории России, Скандинавии и Византии написаны не ранее 11 века.
• В летописи Нестора русских варягов называют славянскими ворами. Эту теорию, конечно, норманны не разделяют.
• Восточные славяне называли Балтийское море «Варяжским морем». А путь, известный как «путь от варягов в греки», проходил по славянским рекам.
• Викинги подчинялись «королю». Так звали вождя клана. Король был первым, кто вступил в бой во время битвы, и если он умирал, битва продолжалась вместе с его останками.
• Споры между норманнами и антинорманистами продолжаются и по сей день, поэтому мы не знаем наверняка, были ли норманны, варяги и викинги разными народами или принадлежали к одному и тому же.

Народ «Варны»

Византийский историк Прокопий Кесарийский предлагает интересную историю о людях, которых уже в шестом веке он знал под именем «Варна»: «В то время между племенем Варны и теми воинами, которые жили на острове под названием Бриттия (т.е. Британия. — СП), была война и битва по следующей причине. Варна поселилась к северу от реки Истры и занимала земли, простирающиеся до Северного океана и реки Рейн, что отделяло их от франков и других племен, поселившихся здесь. Все те племена, которые жили по обе стороны реки Рейн, имели свое имя, и все их племена вместе назывались немецкими, получив общее название…

… Некий муж по имени Эрмегискле правил варной. Пытаясь всячески укрепить свою королевскую власть, он взял сестру франкского короля Теодеберта в качестве своей законной жены, поскольку недавно умерла его бывшая жена, которая была матерью только одного ребенка, который он оставил своему отцу. Его звали Радигис. Его отец женился на девушке из клана бриттов, чей брат был тогда королем племен ангил; он дал ей в приданое большую сумму денег.

Этот Ermegiscle, проезжая по местности с самой благородной Варной, увидел птицу на дереве, которая громко каркает. Понимал ли он, о чем говорила птица, или слышал это как-то иначе, но он, притворившись, что чудом понял предсказание птицы, сказал присутствующим, что через сорок дней он умрет и что птица предсказала это ему.

Полезный союз

«И вот я, — сказал он, — уже забеспокоился заранее, чтобы мы могли спокойно жить в полной безопасности, я завязал отношения с франками, забрав оттуда мою нынешнюю жену, а для своего сына я нашел невесту в земля англичан. Теперь, поскольку я полагаю, что я очень скоро умру, не имея сыновей или дочерей от этой жены, а мой сын еще не достиг брачного возраста и еще не женат, послушайте, я выскажу вам свое мнение и, если ты считаешь так полезным, как только настанет конец моей жизни, держи его крепче и заполни в хороший час.

Так что я думаю, что тесный союз и родство с франками принесет больше пользы варнамам, чем островитянам. Бритты могут вступить с вами в конфликт только с большим опозданием и трудностями, а варны отделены от франков только водами реки Рейн.Поэтому, будучи вашими ближайшими соседями и обладая очень большими силами, они легко могут вывести вас как польза, так и вред, когда захотят. И, конечно, им будет больно, если их отношения с вами не помешают им это сделать.

таким образом, в человеческой жизни сила, побеждающая силу соседа, становится тяжелой и более склонной к насилию, поскольку могущественный сосед легко находит причины для войны с теми, кто живет рядом с ним, даже с теми, кто не живет рядом с ним виноват в чем-либо. Учитывая такое положение дел, островная жена моего сына, вызванная сюда для этого, покидает вас, забирая с собой все деньги, которые она получила от нас, забирая их с собой, чтобы заплатить за преступление, как это предписано законом, общим для всех народов… И пусть мой сын Радиги в будущем станет мужем своей мачехи, как это разрешено законом наших отцов (описанный здесь обычай не имеет аналогов в обычном праве германских племен. — СП.)».

это то, что он сказал. На сороковой день после этого предсказания он заболел и закончил дни своей жизни в назначенное время. Сын Эрмегискла получил королевскую власть от Варнов и, по мнению знатнейших людей среди этих варваров, последовал совету покойного и, отказавшись жениться на своей невесте, женился на своей мачехе. Когда об этом узнала жена Радигиса, то, не выдержав такого оскорбления, она воспылала желанием отомстить ему.

Варвары ценят нравственность

Насколько местные варвары ценят нравственность, можно сделать вывод из того факта, что если они только заговорили о браке, даже если сам акт не состоялся, то они считают, что женщина уже потеряла свою честь. Прежде всего, отправив к нему своих близких с послом, она пыталась выяснить, почему он так ее оскорбил, хотя не прелюбодействовал и не причинил ему вреда. Так как он ничего не мог добиться на этом пути, его душа обрела мужскую силу и мужество, и начались военные действия.

Сразу же собрав 400 кораблей и поставив на них не менее ста тысяч солдат (это, конечно, преувеличение, распространенное в легендах эпохи военной демократии. — С.П.), она сама стала предводителем этой армии против варнов. Один из ее братьев пошел с ней, чтобы уладить ее дела, не тот, кто был королем, а тот, кто жил в положении частного человека. Эти островитяне — самые могущественные из всех известных варваров и идут в бой пешком.

Мало того, что они никогда не ездили на лошадях, они даже не имели ни малейшего представления о том, что это за животное, поскольку они никогда не видели изображения лошади на этом острове. Видимо, такого животного никогда не было на острове Бриттия (конечно, лошадь была здесь известна, причем довольно рано. У славян-вендов это было культовое животное, но народы севера воевали пешком. — СП.).

Если кому-то из них приходилось оставаться с посольством или по какой-либо другой причине с римлянами, или с франками, или с другими народами с лошадьми, и они должны были ехать туда, в случае необходимости, они не могли даже сесть на него, и другие люди, подняв их, сажают их на лошадей, а когда они хотят слезть с лошади, еще раз, подняв их, ставят на землю. Точно так же и варны не рыцари, и все они пехотинцы… У этих островитян даже не было парусов, они всегда плыли на веслах.

Он полагал, что ему предстоит умереть

Когда они отплыли на материк, стоявшая у них во главе девушка, построив крепкий лагерь прямо в устье Рейна, осталась там с небольшим отрядом и приказала брату идти к врагам с остальной армией. А позже Варна стала лагерем у побережья океана и устья Рейна.Когда ангилы прибыли сюда в спешке, они оба вступили в рукопашный бой друг с другом, и варна была жестоко разбита.

Многие из них были убиты в этой битве, а другие бежали вместе с королем. Ангелы преследовали их ненадолго, как в случае с пехотой, а затем вернулись в лагерь. Девушка жестко приняла вернувшихся к ней и горько отругала брата, заявив, что она не сделала ничего приличного с армией, так как они не принесли ей Радигис живым. Выбрав из них самых воинственных, он сразу послал их, приказав привести этого человека к нему живым, сделав его в любом случае в плен.

Они, следуя его приказу, обошли все места этой страны, внимательно все искали, пока не нашли Радигиса, прячущегося в густом лесу. Связав его, они передали девушке. И вот он появился перед ее лицом, дрожа и веря, что он немедленно умрет от самой постыдной смерти. Но она, вопреки всем ожиданиям, не приказала убить его и не причинила ему никакого вреда, но, упрекая его в нанесенном ей оскорблении, она спросила его, почему, чтобы пренебречь соглашением, он взял другую жену на свою кровать, хотя его жена не совершала по отношению к нему никаких нарушений верности. Он, оправдывая свою вину, взял за доказательство волю ее отца и настойчивость своих подданных.

Он обращался к своим умоляющим речам, добавляя множество просьб в свою защиту, обвиняя все в необходимости. Она пообещала, что, если ей это понравится, она станет ее мужем, а то, что она сделала до несправедливости, исправит его своими дальнейшими действиями. Поскольку девушка согласилась, она освободила Радигиса от оков и относилась к нему и всем остальным по-дружески. Затем он немедленно отпустил сестру Теодеберто и женился на британце…»

Восточная Европа и варяги

В Восточной Европе варяги появляются в середине 9 века. Варяги-русы сначала приходят в северо-западные земли ильменских словенцев, а затем спускаются в Среднее Днепр. По разным источникам и по мнению некоторых ученых, князь Рюрик был вождем варягов-русов, пришедших на словенский Ильмень с берегов южной Балтики. Скорее всего, легендарный Рюрик был выходцем из одного из варяжских племен (Веринский.

В некоторых средневековых генеалогиях Рюрик и его братья (Сивар и Триара — по-западноевропейски) считаются сыновьями князя славянского племени ободрения Годлава (Готлиба), убитого датчанами в 808 году. В свою очередь, генеалогия вдохновляющих средневековых авторов была связана с венедо-эрулийским, что отражало процесс ассимиляции венедов и герулов славянами (смешанные славянские и неславянские названия княжеских родов).

В русской летописи имя Рюрик звучит как в кельтской Галлии. Это название, по всей видимости, восходит к названию одного из кельтских племен: «Рюриковичи», «Рорики», а название племени, по всей видимости, связано с рекой Рур. На рубеже наших эр это племя оставило войска Юлия Цезаря, вторгшегося в Галлию, и могло уйти только на восток. В более поздние времена люди с берегов Рура также получили имена (или прозвища) Рюрика. Имена братьев Рюриковичей также объясняются на кельтских языках. Имя Синеус, скорее всего, происходит от кельтского слова «сину» — «старший». Имя Трувор также объясняется кельтским языком, на котором слово-имя Тревор означает «третий по рождению».

Названия, основанные Рюриком в городе IX века (Ладога, Белое Озеро, Новгород), говорят о том, что варяги-русы в то время говорили на славянском языке. Примечательно, что главным богом варягов-русов был Перун. В договоре между Россией и греками от 911 года, заключенном Олегом Пророком, говорится: «И Олег и его мужья были вынуждены клясться по русскому закону: они клялись своим оружием и своим богом Перуном». Культ Перуна был широко распространен среди различных народов южного побережья Балтийского моря, например, в Литве Перкунас был богом с функциями, подобными Перуну.

Славянство варягов

Представления о славянстве варягов и их выходе с южного побережья Балтики сохранялись веками не только на землях бывшей Киевской Руси. Он широко использовался в Западной Европе, о чем свидетельствуют многие памятники. Важное место среди них занимает заключение посла Священной Римской империи С. Герберштейна, посетившего Россию в 1517 и 1526 годах.

Он сказал, что родиной варягов может быть только южная Балтийская Вагрия, населенная вандальными славянами, которые «были могущественными, наконец использовали русский язык и имели русские обычаи и религию». «На основании всего этого, — писал Герберштейн, — мне кажется, что русские призвали свои принципы, а не вагрианцы или варяги, которые передали власть иностранцам, которые отличаются от них верой, обычаями и языком. » В качестве дипломата Герберштейн побывал во многих странах Западной Европы, в том числе в Прибалтике (Дания, Швеция), знал их историю, что позволило ему провести параллель между Вагрией и Россией, а не между Швецией и Россией.

Легенды о Рюрике и его братьях на южном побережье Балтики сохранились давно — они были написаны во второй половине 19 века. Современный историк В. В. Фомин отмечает, что в «Историческом зеркале русских государей», принадлежавшем руке датчанина Адама Селлиуса, жившего в России с 1722 года, Рюрик и его братья также были вывезены из Вагрии. То, что подобные легенды существовали и существовали долгое время на бывших землях южных балтийских славян, подтверждает француз Ксавье Мармье, чьи «Северные письма» были опубликованы в 1840 году в Париже.

Побывав во время своих путешествий в Мекленбурге, который находится в бывших землях славян, Мармье записал местную легенду о том, что у царя веселья-Ррегса Годлава было три сына: Рюрик Мирный, Сивар Победоносный и Трувор Верный, который, собираясь восток, освободился от произвола русского народа и сел царствовать соответственно в Новгороде, Пскове и Белоозере. Таким образом, даже в первой половине ХIХ в. Среди древнего германского населения Мекленбурга сохранилась легенда балто-славянского происхождения о призвании трех братьев-славян в Россию, которая находилась от них ровно в целом тысячелетии.

Жители Южного берега Балтики и Северо-Западная Русь

Многочисленные археологические, антропологические, этнографические и лингвистические материалы также свидетельствуют о длительном и тесном взаимодействии жителей южного побережья Балтики с северо-западом России.

Согласно исследованиям Г.П. Смирновой, в ранних археологических слоях Новгорода заметный компонент составляет керамика, имеющая аналоги на южном побережье Балтики, в Мекленбурге, что указывает на две большие волны миграции по Волго-Балтийскому пути из с запада на восток: между концом VIII и серединой IX века. Важные антропологические исследования, проведенные в 1977 г среди населения Псковского озера, показали его принадлежность к западно-балтийскому типу, который «более распространен среди населения южного побережья Балтийского моря и островов Шлезвиг-Гольштейн вплоть до г. Советская Прибалтика…»

Нумизматический материал также показывает, что самые ранние торговые отношения России в Балтийском море зафиксированы не со Скандинавией, а с южным побережьем Балтийского моря. Д.К. Зеленин, И.И. Ляпушкин и многие другие археологи и лингвисты указали на четкие лингвистические и этнографические параллели между севером России и Балтийским Поморием. И не случайно в летописи утверждается, что новгородцы произошли «из варяжского рода» — в то время еще ходили легенды о связи новгородского населения с южно-балтийскими племенами.

Скандинавская версия происхождения варягов (несостоятельная)

Появление летописных варягов «из-за океана» дало повод рассматривать их как выходцев из Скандинавии, потомков современных шведов, датчан, норвежцев. Долгое время скандинавское происхождение варягов считалось доказанным.

Лингвисты подтвердили скандинавские корни имен представителей первой правящей династии: Рюрик, Олег, Аскольд, Дир, Игорь, Ольга. При археологических раскопках в городище Рюриковичей (это место недалеко от современного Великого Новгорода) было найдено много скандинавских артефактов, намного больше, чем славянских.

Первые международные договоры, заключенные в 911 году Олегом и в 944 году Игорем, также полны скандинавских имен. «Мы из клана Рускаго: Карлы, Инегельд, Фарлоф, Веремуд, Рулав…»

Подтверждение скандинавского происхождения призванных варягов было найдено в зарубежных источниках. Так, путешественник Ибн Фадлан подробно описал традиционный для Северной Европы погребальный обряд знатной руси.

«Скандинавская» версия легла в основу норманнской теории, популярной в первой половине 18 века благодаря немецким ученым Г. З. Байеру, Г. Ф. Миллеру и А. Л. Шлетцеру.

Согласно этой концепции, до варяго-скандинавского призвания славянские племена жили «во тьме», имея смутные представления о государстве, культуре и других подобных категориях. Скандинавы (их еще называли «норманнами» — люди севера) практически создали древнерусское государство и русский народ.

Нормандская теория в такой «жесткой» интерпретации сегодня признана несостоятельной, но многие историки считают доказанным скандинавское происхождение варягов, сыгравших значительную роль в истории Российского государства.

Повесть временных лет

Таким образом, «Повесть временных лет» предлагает три разные версии происхождения викингов. Первое упоминание касается варягов, живущих от страны англов на западе до «Симовского предела» на востоке. Земля англов — Южная Ютландия, полуостров, который сейчас принадлежит Дании. Кстати, самих датчан в России называли «уголками». Что такое «Sim limit» — вопрос более сложный. Понятно, что эта достопримечательность связана с библейской историей о разделе земель после Потопа между сыновьями Ноя, Симом, Хамом и Иафетом. Ученые выяснили, что древнерусские летописцы считали волжских болгар потомками Сима. Следовательно, «симс-лимит» в данном случае — Волжская Булгария.

Другими словами, название «варяги» здесь указывает на все население, рассредоточенное вдоль Волго-Балтийского пути, которое контролировало северо-западную часть этого водного торгового пути из Ютландии в Волжскую Булгарию. Стоит подчеркнуть, что в этом доказательстве летописи о варягах предполагается определение не этническое, а территориальное. В эту раннюю формацию, помимо ильменских словенцев и кривичей, входили финно-угорские племена: меря, тутти и чуд.

Ниже в летописи уточняется состав племен Балтийского побережья, и этот фрагмент является вставкой в ​​текст летописи. Эта вставка дает нам более подробный список племен, населяющих Варяжское (то есть Балтийское) море: варяги, свевы (шведы), норманны (норвежцы), готы, русы, англы, галичане, волохи, римляне, немцы, корлязи, венецианцы, Генуэзцы и другие. Другими словами, летопись показывает нам, что варяги не принадлежали к германским народам, а были отдельной этнической группой.

Племена Прибалтики

Другая более поздняя запись, сделанная в летописи в конце XI века, также перечисляет племена, которые жили в Прибалтике: «И они пошли через море к варягам, в Россию, потому что так звали тех варягов — Русь, как и других их называют шведами, одни норманны, англы, другие готы, это то же самое ». Здесь« варяги »уже означают разные племена.

Это означает, что данное летописное сообщение подразумевает варягов в более широком смысле и предполагает включение скандинавов в число «варягов». Но летописец при этом пытается подчеркнуть, что имеется в виду «Россия», а не другие народы, явно противостоящие «России» — шведы, готы, норманны-норвежцы и англы (собственно датчане). Из этого сообщения следует, что в этом случае за обозначением «варяги» могли скрываться несколько этнических племен, в том числе скандинавы.

Эти три упоминания о происхождении варягов дополняются двумя летописными свидетельствами об отношениях северо-западного славянского и финно-угорского населения с викингами. Под 859 годом летопись сообщает, что варяги «из-за океана» получали дань от племен чуди, мери, а также словенских ильменцев и кривичей. Под 862 годом в летописях следует сначала рассказ об изгнании варягов «за океан», а затем о том, что союз словенских Ильменов, Кривичей, Веси, Чуди и Марии снова назвал варягов-русов, пришедших от них под руководство Рюрика и его братьев Синеус и Трувор. Рюрик, Синеус и Трувор стали княжеской семьей среди славянских и финно-угорских народов и основали города: Новгород, Ладогу, Белоозеро. Интересно, что историки установили: «Сказание о варяжском призвании» — тоже более поздняя запись, появившаяся в летописи в конце XI века.

Варяги — это славяне?

Существует точка зрения, что викинги не имеют ничего общего со скандинавскими викингами, которые на момент своего исторического призвания имели весьма смутное представление о государственности.

Они совершали грабительские походы на русские земли, но эти походы носили характер кратковременных набегов. Их правители, называемые королями, в лучшем случае знали, как управлять племенем или деревней, но они определенно не сопротивлялись государству. Также Рюрика, которого пригласили на царство, называли князем, а не царем.

Сторонники этой версии указывают на южное побережье Балтики как на место расселения варягов. В VIII-IX веках, после Великого переселения народов, славянские народы населяли значительную часть Европы, имели близкую культуру и понимали язык друг друга.

Посол Сигизмунд Герберштейн, посетивший Москву в начале XVI века, утверждал, что родиной варягов была Вагрия, которая находилась на южном побережье Балтийского моря.

По «славянской» версии, отправка послов к людям, которых летописец называет «варягами-Русью», была обращением к дальним родственникам за помощью. Поэтому в источниках не упоминается языковой барьер между призванными варягами и славянами.

Споры о том, кого вызывали варяги на Русь, продолжаются. Не исключено, что даже если бы историки имели возможность обратиться к самому летописцу Нестору: «Объясните значение слова варяги!», Они получили бы упрощенный ответ.

В конце концов, «Повесть временных лет» предлагает несколько вариантов, сначала интерпретируя понятие «варяги» на основе территориального расселения, затем предполагая, что это была отдельная этническая группа, со временем переходя к мультиэтнической версии.

Варяги (это определение, видимо, использовалось в широком смысле, для обозначения пришельцев, купцов, князей) независимо от национальности сыграли значительную роль в формировании древнерусского государства, но было бы неправильно преувеличивать.

Условия для образования государства у восточных славян сформировались еще до легендарного призвания.